terça-feira, 30 de dezembro de 2025

São Francisco de Assis e a Vida Consagrada: uma leitura protestante franciscana

 


São Francisco de Assis e a Vida Consagrada: uma leitura protestante franciscana

Quando falamos de São Francisco de Assis a partir de uma perspectiva protestante, não o fazemos como objeto de veneração, mas como testemunha histórica do Evangelho. Para a OFSE – Ordem Franciscana dos Servos Evangélicos, Francisco permanece como um sinal vivo de discipulado radical, simplicidade cristã e fidelidade à Palavra de Deus.

Sua vida consagrada não nasce de um ideal monástico isolado, mas de uma resposta concreta ao chamado de Cristo:

“Segue-me” (Mt 9,9).

Conversão e arrependimento: o início do caminho

A trajetória de Francisco começa com arrependimento. Filho de um rico comerciante, ele experimenta uma profunda transformação interior que o conduz à renúncia voluntária de status, segurança e bens materiais. Essa conversão não é fuga do mundo, mas retorno ao coração do Evangelho.

À luz da fé protestante, vemos em Francisco um testemunho claro de que a vida consagrada não é conquista humana, mas resposta à graça de Deus:

“Arrependei-vos, pois, e convertei-vos, para que sejam apagados os vossos pecados” (At 3,19).

Pobreza evangélica: liberdade para servir

A pobreza assumida por Francisco não deve ser entendida como ascetismo meritório, mas como liberdade cristã. Ao escolher não possuir, ele se torna livre para amar, servir e confiar inteiramente na providência divina.

Esse princípio encontra sólido fundamento bíblico:

“Ninguém pode servir a dois senhores” (Mt 6,24).
“Tendo o que comer e vestir, estejamos contentes” (1Tm 6,8).

Na espiritualidade da OFSE, a pobreza evangélica continua sendo um sinal profético contra o consumismo e os ídolos do nosso tempo, apontando para uma vida simples, centrada em Cristo.

Vida fraterna: discipulado vivido em comunhão

Francisco nunca viveu sua fé de forma isolada. Sua vida consagrada foi profundamente fraterna e comunitária, refletindo o modelo da Igreja primitiva:

“Da multidão dos que creram era um o coração e a alma” (At 4,32).

Para a OFSE, a fraternidade é expressão concreta do Evangelho vivido. Não substitui a Igreja local, mas caminha com ela, fortalecendo o testemunho cristão por meio da comunhão, da oração e do serviço mútuo.

Missão e cuidado com a criação

A espiritualidade franciscana sempre compreendeu a missão como proclamação e encarnação do Evangelho. O cuidado com a criação, tão presente na vida de Francisco, nasce da convicção bíblica de que o mundo pertence ao Senhor:

“Do Senhor é a terra e tudo o que nela existe” (Sl 24,1).

Para a tradição protestante franciscana, esse cuidado não é ideologia, mas responsabilidade espiritual, fruto da fé que se expressa em obras:

“A fé, se não tiver obras, está morta em si mesma” (Tg 2,17).

Um testemunho atual para a Igreja de hoje

Séculos depois, o testemunho de Francisco continua desafiando a Igreja. Ele nos lembra que a vida consagrada não é privilégio de poucos, mas chamado à inteireza do discipulado cristão. Assim como John Wesley afirmaria mais tarde, a verdadeira fé transforma o coração e se manifesta na vida cotidiana.

Para a OFSE, Francisco inspira uma espiritualidade evangélica marcada por oração constante, simplicidade, serviço humilde e compromisso com o Reino de Deus.

Conclusão

Ler a vida consagrada de São Francisco de Assis a partir de uma perspectiva protestante não é olhar para trás com saudade, mas discernir, no passado, um chamado para o presente. Seu testemunho aponta para Cristo, centro da fé cristã, e nos convida a viver o Evangelho com fidelidade, coragem e amor.

“Portanto, quer comais, quer bebais ou façais qualquer outra coisa, fazei tudo para a glória de Deus” (1Co 10,31).


Nota explicativa: o que entendemos por franciscanismo protestante

Quando utilizamos a expressão franciscanismo protestante, não nos referimos à reprodução acrítica do modelo medieval de vida religiosa, nem à adoção de práticas devocionais alheias à fé reformada. Trata-se, antes, de uma leitura evangélica do testemunho de São Francisco de Assis, discernida à luz das Escrituras e da centralidade da graça de Deus em Cristo.

Na perspectiva da OFSE – Ordem Franciscana dos Servos Evangélicos, o franciscanismo protestante é um carisma espiritual, não um sistema sacramental ou meritório. Ele se expressa por meio de valores profundamente bíblicos: arrependimento, simplicidade de vida, fraternidade cristã, amor à criação, compromisso missionário e serviço humilde.

A vida consagrada, nesse contexto, não é entendida como estado superior de santidade, mas como forma específica de discipulado, vivida em liberdade evangélica e em comunhão com a Igreja. Não substitui a vocação comum de todo cristão, mas a testemunha de maneira visível e profética.

Assim, o franciscanismo protestante busca recordar à Igreja de hoje que seguir a Cristo implica viver o Evangelho de modo integral — no coração, na comunidade e no mundo — sempre sob a autoridade da Palavra de Deus e na confiança exclusiva em Sua graça. 

quinta-feira, 25 de dezembro de 2025

                                                    A SIMPLICIDADE DO NATAL!

Glória a Deus nas alturas!

Nasceu o Salvador Jesus Cristo e temos então o céu na terra!

Santo, Santo, Santo é  o Deus todo Poderoso que cumpre em fidelidade

suas lindas promessas.

O natal é um encontro de amor de Deus com o seu povo e o seu povo

então agraciado e abençoado depois de tantas demonstrações de fidelidade

do Pai, terá então a oportunidade de se redimir e reconhecer que Jesus é

verdadeiramente nosso único e legítimo!

Assim, como está no Evangelho de Luca 2:16

16- Então correram até o local e chegando, encontraram Maria e 

José, e o recém nascido deitado numa manjedoura.

A simplicidade de Deus nos deve encantar!

A alegria de Deus manifesta na terra!

O amor de Deus preenchendo a humanidade e a luz, afastando e vencendo

as trevas.

Assim, para o franciscano, o natal é uma eternidade de bênçãos, uma 

esperança renascida da paz, um encontro espiritual com a realidade da 

presença de Deus encarnado para sempre em nosso meio.

A oração neste instante deve ser o elo principal deste encontro de amor

e a disciplina de oração, uma demonstração para Deus e Jesus nossa união 

é para sempre.



ORAÇÃO

Querido Deus e Pai amado, nos te damos graças por ser

nosso Deus!

Te damos graças por teu Filho Jesus!

És o nosso único Deus e Jesus encarnado, nosso único e

legítimo Salvador!

Obrigado Pai!

Obrigado Jesus!

Obrigado Espírito Santo de Deus!

Que possamos viver um natal verdadeiro sempre!

Que possamos viver a realidade da encarnação de Cristo

hoje e sempre!

Amém e graças a Deus!

Frei Isaac do Sagrado Silêncio de Deus

OFSE- ORDEM FRANCISCANA SECULAR EVANGÉLICA



quinta-feira, 11 de dezembro de 2025

Mensagem de Natal 2025 aos irmãos e irmãs da OFSE

O presépio de Greccio foi a primeira representação viva do nascimento de Jesus, criada por São Francisco de Assis no Natal de 1223, nesta gruta da cidade italiana de Greccio.


O SANTO NATAL DO SENHOR
E A MEMÓRIA DE SÃO FRANCISCO DE ASSIS

Aos irmãos e irmãs da OFSE

“E o Verbo se fez carne e habitou entre nós, cheio de graça e de verdade.”
(João 1.14)



Amados irmãos e irmãs da Ordem Franciscana dos Servos Evangélicos (OFSE), aproximamo-nos do santo tempo em que a Encarnação do Filho de Deus volta a ressoar como canto vivo de esperança entre as nações. No silêncio humilde de Belém, o Deus eterno assume carne humana e revela que o caminho do Reino não se ergue pelos montes de poder, mas floresce no chão simples onde os pobres respiram, onde os mansos caminham, onde os que choram encontram consolo.

É neste horizonte que recordamos São Francisco de Assis, cuja vida, embora honrada de diversas maneiras ao longo da história da Igreja, pode e deve ser acolhida também por nós, protestantes, como testemunho vivo da centralidade de Cristo. Francisco não é modelo de mediação espiritual — pois reconhecemos um só Mediador, Jesus Cristo — mas é testemunha luminosa do Evangelho, exemplo concreto de arrependimento, simplicidade e amor ardente ao Crucificado.

Convento Franciscano em Greccio, na Província de Rieti, na Itália



1. Francisco diante do Natal: Cristo como Pobreza Encarnada

A tradição relata que, no ano de 1223, Francisco preparou em Greccio uma celebração em torno de um presépio vivo, não por mero afeto estético, mas para “ver com os olhos do corpo as dificuldades em que nasceu o Menino de Belém”. Seu intuito era profundamente cristocêntrico: recolocar Cristo no centro da fé, devolvendo ao povo a ternura e a humanidade do Salvador.

Pesquisadores como Chiara Frugoni e Jacques Le Goff observam que o gesto de Francisco foi teologicamente ousado: ao contemplar o nascimento do Senhor, ele anunciava que o Deus Altíssimo não escolheu palácios, mas um lugar pobre para nascer. Francisco reconhecia na manjedoura o mesmo Senhor que veria mais tarde suspenso na cruz — do presépio ao Gólgota, o mesmo amor descido ao mundo.

Para a espiritualidade protestante da OFSE, isso se torna convite à contemplação reverente: o Natal não é fuga emocional, mas anúncio encarnado de que o Reino chega na vulnerabilidade de Deus feito servo.




2. A Beleza que Conduz ao Arrependimento

Francisco chorava ao meditar na humildade de Cristo. Para ele, o Natal não era celebração decorativa, mas um chamado santo ao arrependimento, palavra que guardamos com zelo em nossa ordem. O Menino deitado na palha é o julgamento gracioso de Deus contra toda arrogância, contra nossa autossuficiência espiritual, contra o orgulho que obscurece o amor.

A humildade do Cristo recém-nascido é o espelho onde nossa vaidade se desfaz; é o altar onde nos rendemos; é o colo onde somos acolhidos.





3. Cinco práticas franciscanas para os irmãos da OFSE no santo Natal

À luz da história de Francisco e sob os pilares da espiritualidade da OFSE, proponho cinco práticas devocionais para este tempo santo:

1. Contemplação Cristocêntrica

Reserve diariamente alguns minutos para contemplar apenas Jesus, sua humildade, sua pobreza e sua glória. Medite especialmente nos Evangelhos da infância (Lucas 1–2; Mateus 1–2). Deixe que a beleza simples do Cristo Menino desperte adoração silenciosa.

2. Simplicidade como testemunho

Pratique, neste mês, algum gesto de voluntária simplicidade: limitar gastos, oferecer algo precioso, evitar excessos. A simplicidade não é perda, mas liberdade. Francisco nos recorda que o Natal floresce quando os pesos da vida perdem seu domínio.

3. Serviço aos pobres e feridos

Escolha conscientemente um ato de misericórdia: visitar alguém sozinho, cooperar com uma família necessitada, apoiar um ministério de acolhimento. O Cristo que nasceu entre os pobres continua a nascer onde o amor se doa.

4. Reconciliação e perdão

No espírito franciscano, ofereça perdão a quem lhe feriu, ou busque reconciliação com quem você feriu. O Natal é o tempo em que a paz verdadeira não é enfeite, mas missão.

5. Canto, louvor e beleza

Inclua na vida comunitária e pessoal algum tipo de beleza que conduz ao louvor: um cântico, um salmo, uma leitura devocional à luz de velas. A beleza é um sacramento da graça, um modo de lembrar que o Verbo encarnado veio restaurar a criação inteira.

O artista que pintou o afresco na Grotta del Presepe em Greccio é desconhecido. Acredita-se que a obra seja de um artista anônimo do início do século XV. O afresco está localizado na capela da Gruta do Presépio (Grotta del Presepe) no Santuário de Greccio, Itália. A pintura retrata a recriação do primeiro presépio vivo por São Francisco de Assis na Véspera de Natal de 1223




4. Oração devocional

Senhor Jesus Cristo,
Filho eterno do Pai,
luz que visita nossas trevas e vida que renova o mundo,
nós Te agradecemos pelo santo mistério do Teu Natal.

Que o brilho suave do Teu nascimento encontre lugar em nosso coração,
que a humildade da manjedoura nos ensine o caminho da simplicidade,
que o Teu amor desarmado nos conduza ao arrependimento sincero,
e que, como Francisco, possamos ver em Ti
a doçura do Deus que se fez próximo.

Faz de nós, irmãos e irmãs da OFSE,
instrumentos da Tua paz,
portadores da Tua alegria,
testemunhas da Tua cruz e ressurreição.

Que Belém se repita em nós:
Cristo vivendo, Cristo reinando, Cristo transformando.
Amém.